四季应时的话题:外加3

这里提一下嘉绒(rGyalmorong/女王谷)地区居住的少数羌族部族。 羌族的名字背负着几段不同的历史。 有从数千年前不断南下的羌族,有在古书中泛义的羌族,有现存的少数民族中的羌族。 这些历史有重合的部分,可是不是同样的部族。 如果不区别这些羌族加以议论是不正确。 同时,会招致有强烈自尊心和民族感的当地人们的反感。 同时,因为有骄傲和独自性的当地人们的反抗需要注意。
照片是现在的羌族的女性。 他们的村落在女王谷东部和更远的地域,不过,没有共同的言词,如果地方相隔大部分不通语言。 可是因为现在交通和通讯变得便利,人们的通行和经济活动的范围变宽,讲当地羌语藏语的机会正在减少。 他们通用的语言是汉族的四川话和普通语,在自治州的大部分学校里也没有学习羌语。 从文化遗传的观点来看,不仅仅是羌族的语言,任何少数民族的语言的丢失是一种遗憾。 可是作为现实的人们的选择结果,这也是应该被理解的。 同时,因为有骄傲和独自性的当地人们的反抗需要注意。
换个话题,时不时有人说住在四姑娘山的人不是藏族而是羌族。 如果作为文化人类学上的见解说应该没有问题,不过,与现实差别太大了,在发言之前有必要了解时期和地点。 现在仍可听见一些这样的传说:四姑娘山周边一带在50年前有少数几个羌族村寨。 可是大部分羌族不在现在的四姑娘山周边。 从前在的羌族的大部分融合多数派的嘉绒藏族和汉族,连找寻羌族时代的记录和口传都难。 在现在的四姑娘山周边中嘉绒藏族是多数派。 如果对他们说"你是羌族"或是"你是羌族的子孙",他们会心里很不痛快地申明他们的祖先来自西边,在这里定居然后创造了独特的文化。
羌族的年轻的女性
羌族的年老的妇女和少女

制作∶四姑娘山自然保护区管理局特别顾问 大川健三